مجموعة مؤلفين
112
مجلة فقه أهل البيت ( ع )
وأمّا الحياة النباتية التي تسبق ذلك إلى وجود الجنين فهي لا علاقة لها بالحياة الانسانية ، فلا يعتبر الجنين مع وجودها وتحققها إنساناً . هذا كلّه بالنسبة إلى مسألة نفخ الروح وولوجها ، وأمّا بالنسبة إلى الموت الدماغي فهو بمعنى فقدان تلك الآثار - أعني الإدراك والإحساسي والحركات الإرادية - بشكل دائمي يُنبئ عن خروج الروح من البدن ، وهكذا بالنسبة للجنين ؛ فإنّ وجود الحياة النباتية فيه وكذلك آثارها لا تحكي عن حياته الانسانية . وبما ذكرناه يمكن اعتبار الموت الدماغي موتاً شرعياً وحقيقياً . وعلى كلّ حال فإنّ النظر الدقيق العلمي في مسألة الموت الدماغي بحاجة إلى مزيد تتبع وبحث ، وهو أمر خارج عن موضوعنا .